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鍚夋灄澶у绀句細绉戝瀛︽姤缂栬緫閮/h1>EditorialDepartmentofJilinUniversityJournal,SocialSciencesEdition涔犺繎骞虫柊鏃朵唬涓浗鐗硅壊绀句細涓讳箟鎬濇兂鐮旂┒鍙嶈厫璐ヤ笓棰樼爺绌/h1>[162K][涓嬭浇娆℃暟锛FONTcolor=red>19]|[缃戝垔涓嬭浇娆℃暟锛FONTcolor=red>0]|[寮曠敤棰戞锛FONTcolor=red>0]|[闃呰娆℃暟锛FONTcolor=red>6]鐜娉曞緥鍒跺害鐮旂┒[136K][涓嬭浇娆℃暟锛FONTcolor=red>20]|[缃戝垔涓嬭浇娆℃暟锛FONTcolor=red>0]|[寮曠敤棰戞锛FONTcolor=red>0]|[闃呰娆℃暟锛FONTcolor=red>2]璐㈢粡鍓嶆部娌堥涓鎴垮缓濂[221K][涓嬭浇娆℃暟锛FONTcolor=red>36]|[缃戝垔涓嬭浇娆℃暟锛FONTcolor=red>0]|[寮曠敤棰戞锛FONTcolor=red>0]|[闃呰娆℃暟锛FONTcolor=red>2]鍥藉寤鸿涓庣ぞ浼氭不鐞/h1>[185K][涓嬭浇娆℃暟锛FONTcolor=red>22]|[缃戝垔涓嬭浇娆℃暟锛FONTcolor=red>0]|[寮曠敤棰戞锛FONTcolor=red>0]|[闃呰娆℃暟锛FONTcolor=red>2]闄堝弸鍗鏂芥棖鏃鎺㈢储褰撲唬涓浗鍝插鐨勯亾璺/h1>[153K][涓嬭浇娆℃暟锛FONTcolor=red>0]|[缃戝垔涓嬭浇娆℃暟锛FONTcolor=red>0]|[寮曠敤棰戞锛FONTcolor=red>0]|[闃呰娆℃暟锛FONTcolor=red>1]鐢版櫤蹇姹夎璇█瀛闊抽煹涓庢柟瑷€涓撻姹摱宄?绀剧淇℃伅lW c　　他的故事，也是新闻学的故事。j Z S

他觉得“法学家从政”的方式能更直接、更有效地将自己的想法付诸实施。v Jn然而，根据马尔德和阿奎诺的研究结果，可能的解释机制（如图所示）是，对于道德认同高的个体，不道德行为容易与其道德自我概念产生冲突，威胁到个体的道德自我概念，从而产生道德补偿行为以修复原有的道德自我概念；对于道德认同低的个体，不道德行为不容易与其道德自我概念产生冲突，不会威胁到个体的道德自我概念，从而使得个体往后会继续做出不道德行为。L J z

合理分区，制度保障。Z KH

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俄罗斯科学院圣彼得堡历史研究所历史学家谢尔盖艾尔利赫评价该书将有助于更多的俄罗斯人了解今日中国的成绩和中国特色社会主义发展道路的理论渊源。r s g《为什么研究中国建筑》，英文版名称为ChineseArchitecture:ArtandArtifacts，由圣智学习出版公司（CengageLearning）于2013年2月出版发行。PZ v双色球17091期杀号

从历史上看，秦汉的政治文化、行政习惯构成了古代中国帝制的基本框架，由此形成的国家礼乐建制、文化活动、艺术形态等促成了中国文学格局中最为基础的“制度文学”，即作为国家政治行为和行政运作的文学活动及其表达方式。d E h

　　“具有某种需要并具备某种素质，能够率先、较为有效地欣赏和接受中国文化艺术，并继而成为中国文化艺术的传播者”的那些“特殊的群体，适宜的群体”可能首先是不同文化背景的艺术家、艺术学者、艺术教育家、艺术创意与管理者、艺术机构、媒体等与文化艺术密切相关者。s uZ二是从方法论的角度，科学归纳和合理区分了海军外交的表现形态。8q8kh

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　　“真正要把思想政治理论课讲好，谈何容易。J fg建立健全海洋生态补偿法律机制，有利于涉海企业提升科技创新能力，推动海洋新兴产业和海洋可再生能源产业发展，提升海洋经济发展的质量；同时，加大涉海企业损害生态系统的经济成本、明确其社会责任，将有助于促使他们更加科学合理地开发利用海洋资源。2017037期大乐透推荐号q U V

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《东亚道教研究》,孙亦平著，人民出版社2014年4月出版。P D m pc28 pc蛋蛋加拿大28

二是有闲阶级的保守特质及其对社会制度和文化的深远影响。eO L

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该书对中国神话的五大生态伦理意象进行了深入探索：第一，生命与死亡：原初秩序下人的自然性历程；第二，空间与时间：原初秩序下人与自然的生命场；第三，生存与突围：原初秩序下人与自然的互渗活动；第四，自由与压抑：原初秩序下女性角色与自然的自由；第五，取象与交感：原初秩序下人与自然符号的生命纠集。b B o

1938年，他终于来到延安并如愿加入中国共产党，开始了“人生中第一个转折”。k QS该书的发布在俄罗斯学界引起了极大的关注，俄罗斯科学院院士、俄罗斯科学院远东所所长季塔连科等汉学家出席了新书发布会。K S v

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《中国人口：结构与规模的博弈》，莫龙等著，社会科学文献出版社2013年3月出版。G o y”　　清华大学中文系教授刘石说：“我们有理由相信，如果将来有谁像梁启超做《清代学术概论》那样，做一本当代中国的学术史，里面如果不出现傅璇琮先生的内容，至少可以说是不完整的。Ud m

先秦文学传统对制度建构做出了相应的反应，在彼此互动中完成了对文学的改造和创新。E UK每个省都有快三吗他的老师多博学大儒，他说对自己影响最大的是萧前：“萧前老师讲课生动机智，每节课都有火花，深受学生欢迎。oZ O

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先秦诸子思想在秦汉是如何分化并汇融的？这些思想意识如何衍化进入其他学术体系？先秦的信仰和方术如何经过整合与重组最终形成神仙谱系、巫术学说、神道观念？这些思想观念如何通过社会思潮构建古代的精神世界？需要借助文化人类学、民俗学和艺术学等学科理论展开讨论，深入分析其对神话理论的开创、对文学时空的拓展、对生命体验的理解等。Kf W

先秦文学传统对制度建构做出了相应的反应，在彼此互动中完成了对文学的改造和创新。D VS1999年，何勤华获中国法学会评选的第二届“十大杰出青年法学家”荣誉称号，成为当时法学研究界的翘楚。F H K

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作者梁思成，该著作为作者用英文撰写，此次重新编选而成。zh P文章送给蔡先生讨教，他指出元明善过录《世家》有误是文章的重点部分，应着力说明。h Oj

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同时，分析源自于社会思潮的文学认知，在想象世界和精神生活的驱动下如何转化、衍化和分化，并对神话、小说、辞赋、诗歌中相关题材的叙述方式、建构特征、表现逻辑、语言习惯进行系统总结，从精神生活史的角度分析文学认知的变动过程。ec x本刊坚持正确的办刊方向，突出学术理论特色，刊发具有理论深度和学术价值的研究性文章，注意反映社会科学研究各领域的新成果、新信息，鼓励创新，支持争鸣，以深刻厚重的学术内涵和严谨朴实的编辑风格，在学术界和期刊界享有良好的声誉，受到广大读者和作者的喜爱。Kx N

　　本刊主要发表中国古代史、中国近代史、世界史、史学理论、史学史、各种专业史等方面的研究成果，还刊登史学研究动态、读史札记和史学著作评论等。E az他告诉记者：“对于教书，我最大的优点是认真，决不讲没有准备的课，务求讲一堂课有一点思想，不倒‘白开水’。E Y n

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《中国特色社会主义理论体系探源》，俄文版名为поискиистоковтеортическойсистемысоциализмаскитайскойспецификой，由社会科学文献出版社与俄罗斯科学院涅斯托尔历史出版社（Нестор-ИсторияМоскваСанкт-Петербург）于2013年8月合作出版发行。wm l在比较研究中国和其他国家经济的基础上，他提出了“非均衡经济理论”，并运用这一理论解释中国经济的运行，得到国内外学术界的高度认可。k yP

”2011年夏，何勤华挂帅担任首席专家，申请立项了国家社科基金重大招标项目“法律文明史”，这是我国第二次设立“法学”类的国家级重大招标课题，预期成果将是16卷本的同名系列专著。m X N

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原著作者郑超愚，中国人民大学教授；译者JaneSusanElliott，为前英国外交官，1990-1997年、2000-2002年曾驻香港领事馆，现退休后兼职翻译、编辑及索引编制员。p dg《中国人民大学学报》是中国人民大学主办的人文社会科学综合性理论刊物。Z E v

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